经清查后，策动中秋之前的宫廷政变有尚书一人，内务大臣、军政大臣两名、东南五州县官、十四名禁军督卫、东侍卫长……共计十九名朝臣要员。
所有叛军、罪臣，经国法定罪后，全在建国五年初冬，处决。唯一未被处决的，是迟迟没下落的东侍卫长欧旸御。
另外，除了策画叛乱的朝臣处决外，对于依法该诛九族的罪臣亲族，轩辕王最终的处置却仅是全数流放西北边陲。
叛乱的三个月之后，轩辕王下了一道旨，两年不征地方捐税，期望民富国安。
经过叛乱，轩辕王在吏治上，也显得更为严谨仔细，在晋用朝臣方面，非仁德之人绝不任用。叛乱后，递补叛臣缺空的，全是天下有德望者。而地方父母宫，一旦查报为鱼肉乡民的父母官，查证属实后，家产一律充公、处斩。
人们都说，一场叛乱让轩辕王彻彻底底转了性，变成一位仁君。
不过关于那场宫廷叛乱，民间说法却纷云，京都内的茶肆酒馆里，老百姓之间不时交流著各自听来的版本……
有人说，叛乱差点就成功了，因为在叛乱中，一身高强武功的轩辕王身中数刀重伤，首级差点数叛军砍下。叛乱结束后，轩辕王在床榻上躺了两月有余。
更有人说，轩辕王这回之所以差点教人拉下龙位，正是因为他觊觎不该觊觎的美色－－桃花源村的圣女。
那圣女可是天上下凡的仙子，哪里是凡夫俗子可染指的！
就算轩辕王贵为君主，也不该染指天上的仙人。
所以说，这回叛乱，多半是老天给轩辕王的教训，好教轩辕王不敢再觊觎仙人。
还有人说，那柬侍卫长也是天上下来的仙人，天庭派他下来拯救圣女。
甚至有人言之凿凿，说叛乱那日，天蒙蒙亮时，在离京的小道上，看见了东侍卫长与圣女两人，共骑一匹白马，不久，两人都飞上天去了。
然而，日前在京都某酒馆里，有位每日在京城外的虎魄山砍柴的樵夫，信誓旦旦地说，叛乱那日清晨，他亲眼见到了东侍卫长跟圣女两人，共骑一匹白马。
但他肯定两人不是飞上天去了，而是忙著逃命去了……
因而另一传说版本，即是那圣女跟东侍卫长，原是对青梅竹马的恋人，但轩辕王却贪图圣女的美色，硬是拆散人家的姻缘，东侍卫长才策画了那场叛乱，为的是抢回他的女人。
最后叛乱虽未成功，但至少东侍卫长最后救出了圣女，两人总算能双宿双飞了……
民间传说太多，但多半是过度夸张的仙人化传说，净是些虚虚实实、实实虚虚的笑谈罢了。
不过，对市井百姓而言，叛乱过程与结果如何，不是最重要的，圣女究竟是仙人、凡人都无所谓，那些传说茶余饭后大伙儿说说笑笑，就过了。
对百姓来说，最重要的是，他们的生活因为一场功败垂成的叛乱，变得更好过了。
