很美丽的花名。
这花名的由来，来自十六世纪，法国威亚尔公主就叫玛格丽特。
玛格丽特的中文，就叫“木春菊”，很“耸”的名字。木春菊和雏菊一样，是许多纯真少女所喜爱的花。
法国大革命后，威亚尔公主回到赫尔德，受到群众盛大的欢迎，民众知道她非常喜欢木春菊，沿街便以此花迎接它，所以，玛格丽特就将木春菊取名为Margue－rite。
“琦”读者寄来上百种花的花语，实在很谢谢你，下次，“夙云花之语”将提供出来与大家分享。
玛格丽特没有什么花的神话，但它的花语——暗恋，不仅名字美，连花语也很漂亮。
读者提供，油菜花的花语——奉献。
也分享了两本有关花语的书：
“三六五日生日花”——暖流出版社。
“送花的艺术”——暖流出版社。
大家努力找找看吧!夙云姊信箱——慈悲的生命
这封信，在早期写作的“祁门佳人”系列时就收到了，寄信者是一位国中女孩，她当时问夙云姊姊：她的英文老师上课时曾谈：老师年轻时，刚好班上有位同学怀孕了，她就陪这位同学去医院拿掉小孩，当时，她的心情很悲伤。这位女孩写道“夙云姊姊，你年轻时，有没有这种陪同学到医院的经验……
夙云开始遥想自己的学生时代……记得十七岁时，班上一位同学跑过来告诉夙云，她怀孕了。后来，夙云暑假在国税局打工时，也有一位才二十岁头的女孩告诉夙云，她有小孩了……这种案例很多，夙云从学生时代直到进入社会，就知道班上起码有好几个同学发生这种情况。
说也奇怪，回想当初，我们班的同学，不跟任何人说这种事，就独独跟夙云说，还乞求夙云别说出去。那时，我真的很守口如瓶，一直替那些同学保密，直到我毕业许多年以后。
那一天，和朱笔抽空喝茶，大概感叹良深，抑或“茶醉”了，竟向朱笔吐露了。
朱笔大惊失色，随好一脸不可思议。“奇怪!为什么她们都告诉你，不会告诉我?”她随即一脸正经地说：“夙云，其实你真的有你的魅力，没想到同学这种可怕的行为都向你吐露。”她想了想，又说：“大概你是务必齐念佛之人，她们确定你不会告密或大声嚷嚷，所以她们在无助之时，才会找你吐露。”
“也许吧!”我说。“当时，五个同学告诉我，我都告诉五个同学同样的话：别拿掉小孩，你没有资格扼杀小孩生存的权力。”
其实，我说也是白说，因为，她们后来都走上相同的路——堕胎。
想一想，不管是十七岁、十八岁……在你们这种花样的年华，实在很难有勇气迎接生命的诞生，所以，大部分总是选择最不人道的做法。我想谈的是：早知如此，何必当初。
今天，夙云不是在讨论“贞操”、“道德”……而是在告诉你们女性的生涯规划。
为什么从前的人强调女子要重视贞操、守节，无非也是在保护我们女孩自己。古老的教条，在某些方面而言，其实是在教我们。
毕竟偷尝禁果，百分之九十会怀孕，这数字很高，没什么侥幸，若你发生了，你只有十七岁，你怎么办?
我完全记得我那位同学，在十七岁把小孩拿掉的隔天，在学校厕所，伏在我怀中哭好几个小时。
我不相信，女人能不在意肚子里的小孩，或者是在妇产科的手术台上，能不当作一回事。
在夙云的公司，有一位扫地的欧巴桑，她年纪很大，工作也很辛苦，有时候，碰到我时，她总是会跟我聊上几句。
有一次，她说：“儿子快退伍了，到时，她就让儿子养，不用那么辛苦地清洗办公室了。”
我说：“欧巴桑好命喔!”
又过一阵子，夙云遇见她时，她忧愁满面地对我说：“我的儿子才十九岁，儿子的女朋友才刚满十七岁，但儿子的女朋友却怀孕了……”她说了很多，最后决定让他们结婚。
这算是不幸中的大幸，毕竟，欧巴桑肯负责嘛!
可是，情况并非想像中的好，之后，每当我碰到欧巴桑时，欧巴桑总是直向我抱怨媳妇怎么不好，怎么嫌他们家没钱……
其实我并不怪欧巴的媳妇，毕竟她才十七岁，只是个大女孩，一下变成妈妈，变成妻子，变成婆婆眼中的媳妇，这种多重角色，成熟的女人都做不好了，更何况只是一个什么都不懂的大女孩。
在欧巴桑苍老蹒跚的背影中，我仿佛看到这个社会上正在上演的一桩悲剧……
另外一个案例是：我同事的舅舅为了考大学而去上补习班，没想到疯狂爱上补习班的一名女子，后来不顾亲人与她结婚，当时他们只有十八岁，当然，这婚姻铁定破裂，因为，当初他们都不够成熟。后来，他们离婚了，却也生下了两个孩子，一人照顾一个，孩子注定要在单亲家庭的环境中成长，更可怕的是女方不知为何，竟自杀了……我在想，如果，当时他们能“等待”，等彼此再成熟、长大一些，是不是就不会发生这样的惨状?
夙云真的觉得：女人的一生，三分之二必须奉献给家庭，如果你太早有了小孩，你就很难有什么生涯规划。想想：如果你才十七岁，你有很多的梦，想上大学、想出国玩、想跟同学疯颠、想当女强人……而孩子却牵住了你，你乐意吗?
所以，女人要疼惜自己、懂得保护自己，我们要等我们成熟了，能面对各种问题时，再来面对两性之间的问题。
有时想想，现代人好像都是衣冠禽兽，明明是错的事，却宁愿为了一时的享乐而选择扼杀自己的骨肉——堕胎。
现代人没有慈悲心，如果真有慈悲心，就不会把孩子拿掉，如果真有慈悲心，母亲就不会不要小孩，如果真有慈悲心，现在社会不会有那么多骇人的命案。
既然生为人，就要有“人性”，夙云鼓励你们这些青少女，不要让自己面临到像夙云同学的命运，应该让自己有个很光明的人生，不要留下终生的污点。
在写宋薇这个角色时，夙云就想起了自己的同学，其实，宋薇这个女孩如果真的活在这个世上，我想我会很喜欢她。
因为，夙云觉得女孩要精，要像宋薇精明如狐狸，对时下性行为了若指掌，但她却不会像她的同学那样笨，她还是道德、伦理第一。
现代媒体泛滥到随便转转电视，就会看见煽情镜头，但夙云真的认为你们应该——
知识要丰富，观念要正确，行为要保守。
性知识一定要知道，认识自己的身体很重要；观念一定要正确，这会让你们知道该如何保护自己，行为一定要保守，不随便、不放纵、不放荡。
在众多的信件中，又收到父亲凌虐女孩例子，还有，小时遭非礼的事件，夙云为你们问到了电话，求救的电话是：
现代妇女基金会——(02)391－7128
励声基金会——(02)371－9583
如果，你现在正在看夙云的小说，或者你周遭的朋友正面临这种惨无人道的事情时，别害怕，赶快打电话，让她们帮助你，这样，你才能扭转你的命运。
上回，曾写到一位高职女学生问的问题：如果，我很遵守夙云姊姊的“三不政策”，不发生婚前性行为，结果我到了新婚之夜，才发现丈夫是性无能，怎么办?
夙云想了很久，现在回答你，希望你能满意。
其实，我不太相信，你会这么倒霉，因为，你很壮啊!我从不相信这么好的女孩，上天会不保佑你，还会开个你老公是“性无能”的玩笑，一定不会的，放心吧!不过，从这篇文章看来，你应该能体认，自己的“生涯规划”比较重要吧!
还有，有的读者写道：于枫死有余辜，不必为她感到难过，因为，她破坏别人的家庭。(好狠啊!)其实，夙云是觉得要关心她，但并不必同情她。关心她，因为我们同样为人，人与人之间，本来就要互相关怀，所以，我们要哀悼一个生命的结束，但不必同情她，因为，她本来就做错了。
另外一个大学女学生写：“曾经有”一个已婚的牙医师勾引她，他对她说：“老婆对他不好，家庭不和乐……可惜，这牙医的花言巧语对她没有用。她顶撞他：“你家庭不好，干我何事?”从此，她再也不去那家牙医院了。
没错，女人要聪明，别被男性的甜言蜜语骗了，要不然，你可能在不知不觉中就成了人人眼中最痛恨的“第三者”了。
还有一位四十岁的大哥写信来，对这位经大风大浪的男人而言，他有一段话，想献给青少年：
“这辈子的遭遇(相信轮回者)，可能是前辈了所修的果，而今生的不如意，可以用今生的余生去修补、修持、修德、修缘；下辈子的遭遇，就不会如此。”
他送大家一句话：
“天生我材必有用
修才修德修今生”
对这位看夙云小说的“大哥”，夙云在此谢谢你的赏光，还有你的字很漂亮。有读者说：她们今年毕业了，是踏入社会的新鲜人，希望夙云能给她们一些意见。
怎么问我呢?我这几年下来，混得也不好啊!
不过，可以与你们分享的就是，进公司时，绝对记住，在面临任何事时，就事论事，不要涉及人身攻击，这样，不管是同事或是上司，就找不到你人际关系上的缺点了。
还有问婚姻的。快结婚的女孩，夙云在此恭喜你要做“七月新娘”了，你很想知道往后婚姻的相处上，要注意什么?
为了你的问题，夙云特别去翻了圣经，有一段话写得很好：“……夫妻不可彼此亏负……暂时分房……以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁时，引诱你们。(出自哥林多前书，七章七节)”还有一段：“至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，妻子不可离开丈夫……丈夫也不可离弃妻子。(出自哥林多前书七章十节)”
夙云买的是特大本圣经，虽然自己看不太懂，但有解释：不可彼此亏负，意旨在房事上要彼此满足对方。书上又写：如果分房，神给人的正常性欲是很强的，所以人是很容易诱惑的……仔细想一想，好像没错，许多外遇造成的原因，就是夫妻分离两地，所以，后半段又写了——妻子不可离开丈夫。
所以，要送给你的，就像古代讲的“夫唱妇随”，你的老公走到哪，你就要跟到哪。
关于写作问题，其实，夙云觉得自己很不行，实在不能给你们任何伟大的意见，但绝对要努力，屁股黏力要很强，能与椅子紧密结合，这点很重要。
上次，琼花问我：“为什么《西藏逃妻小子》出书才没多久，西藏喇嘛就来台湾了?”
其实，我也不知道，不过，真的好巧喔!
还有，出版社不会吊大家胃口，有时，明明是四月出，但却到了四月底才看得见，这个错，完全是夙云造成的，毕竟，夙云的“后记”交得晚嘛!自然，出书就较晚了，对不起!
有时收到你们的信，很欢喜，但心里也有负担，自己会想，万一，有一天，你们讨厌我了，夙云怎么办?
有的读者说：“夙云，我绝对不会。在此谢谢你的保证”。
不管如何，“灰姑娘奇缘”，只为圆我们少女的梦，这是夙云的希望。
曾有一位高中女学生问夙云，生命到底是什么?
小时候，喜欢看希腊神话更胜于中国神话，那时，夙云看潘朵拉的盒子这故事，心中总是很悸动。
潘朵拉的盒子，里面装的是什么?
希望!
我想：生命就是人生，人生就是一个希望。
